信息介绍
从学古琴初期,就要养成注意倾听,自己所演奏的声音是否圆润、饱满、流畅的习惯,这是一项非常重要的基本功的训练。同时,还要学会从乐曲的内容需要出发,找寻和追求不同的音色表现,这不仅仅是技术问题了,它涉及到演奏者对乐曲内涵的领悟和认识程度。学会聆听和用心去分析鉴别音色的优劣,不断地积累经验,增强对音乐的感性认识,获得对音乐音响的感性体验,进而培养***的音乐审美情感。
贤风吟古琴是一家从事古琴艺术教育的培训机构。我们希望,在习琴的同时,除了演奏技法之外,教授技巧,教授音乐,更多的,是借由传统乐器,传承华夏民族的传统文化。
贤风吟古琴社的老师有多年教学经验,***小班制教学,师资水平***,学习氛围浓厚,学习环境优雅。
古琴曲《双鹤听泉》,即琴曲《双清》之引,又名《听泉吟》、《听泉引》,最早见录于明万历年间《文会堂琴谱》、清代光绪年间《指法汇参确解》、《琴学初津》等琴谱中。岭南派《双鹤听泉》传自《古冈遗谱》,其不同于《文会堂琴谱》的谱本。
《双鹤听泉》乐曲短小古朴,表现出高人雅士在深山清泉之间,怡然出世的意境。
据传,《双鹤听泉》极有可能是宋朝石扬修创作的《猿鹤双清》之序曲,后来改称之为《双泉引》,表现出古代文人超然出尘的清高思想。“水中鸥鹭,山中野鹤,或息机于沙洲,或怡情于泉石,维不受人世樊龙之苦,逍遥于山水之中也......。”
《双鹤听泉》分为两个乐段加上尾声共三部分,全区简洁精练,令人心旷神怡。
《琴学初津》云:盖小曲之传.必有妙义.勿嫌其小而轻弃之。
《指法汇参确解》中的琴曲***:�泉短曲耳,宽转平和,音�}大雅,静夜以中音奏之,何异置身磴间,聆山溜清韵洗涤。
《一峰园琴谱》:水中鸥鹭,山中野鹤,或息栖***汀州或怡情***泉石,唯不受世人樊笼之苦,是以无虑***,无惊无恐,逍遥自适***山水中也。噫,浮生若梦,为欢几何,士不得志则山林而已矣,虽贫贱,何伤。
古琴对于我们现代人来说,无疑是
贤风吟古琴是一家从事古琴艺术教育的培训机构。我们希望,在习琴的同时,除了演奏技法之外,教授技巧,教授音乐,更多的,是借由传统乐器,传承华夏民族的传统文化。
贤风吟古琴社的老师有多年教学经验,***小班制教学,师资水平***,学习氛围浓厚,学习环境优雅。
古琴曲《双鹤听泉》,即琴曲《双清》之引,又名《听泉吟》、《听泉引》,最早见录于明万历年间《文会堂琴谱》、清代光绪年间《指法汇参确解》、《琴学初津》等琴谱中。岭南派《双鹤听泉》传自《古冈遗谱》,其不同于《文会堂琴谱》的谱本。
《双鹤听泉》乐曲短小古朴,表现出高人雅士在深山清泉之间,怡然出世的意境。
据传,《双鹤听泉》极有可能是宋朝石扬修创作的《猿鹤双清》之序曲,后来改称之为《双泉引》,表现出古代文人超然出尘的清高思想。“水中鸥鹭,山中野鹤,或息机于沙洲,或怡情于泉石,维不受人世樊龙之苦,逍遥于山水之中也......。”
《双鹤听泉》分为两个乐段加上尾声共三部分,全区简洁精练,令人心旷神怡。
《琴学初津》云:盖小曲之传.必有妙义.勿嫌其小而轻弃之。
《指法汇参确解》中的琴曲***:�泉短曲耳,宽转平和,音�}大雅,静夜以中音奏之,何异置身磴间,聆山溜清韵洗涤。
《一峰园琴谱》:水中鸥鹭,山中野鹤,或息栖***汀州或怡情***泉石,唯不受世人樊笼之苦,是以无虑***,无惊无恐,逍遥自适***山水中也。噫,浮生若梦,为欢几何,士不得志则山林而已矣,虽贫贱,何伤。
古琴对于我们现代人来说,无疑是
联系方式
15105514641
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